八难是佛教语言,难,说难见佛闻法,即阻碍众生闻法修行的八种厄难,凡有八端,故名八难。按地狱、饿鬼、动物、长寿天、北拘卢洲(也是郁单越)、盲聋哑,世智辩聪,佛前佛后八种。
一到三,也就是三恶之道,恶业重,很难见佛;生北拘卢洲有乐无苦,不想修道;生长寿命是指色彩世界和无色世界天空的长寿和幸福。它的快乐远胜于北拘卢洲,更不用说修道了;聋、盲、哑都有求道的障碍;世智为聪明辩护,靠自己的聪明才辩护,拒绝信佛;出生在佛前佛后,没有机会见佛。

八难是什么意思?
一到三难:地狱难,饿鬼难,畜生难
地狱道、饿鬼道、畜生道,在三恶道中受苦都来不及,没有闲暇,没有机会看佛闻法修行,这是三恶道的三大障碍。
(1)在地狱里,众生因恶业而堕落在地狱里,长夜冥冥而痛苦,无法见佛闻法。
(二)饿鬼难,饿鬼有三种:
1.业内最重的饿鬼,长劫不闻浆水之名。
2.业次重的饿鬼,只在人间伺候洗涤脓血粪。
3.行业轻之饿鬼,时或饱之,用刀杖驱动,填河塞海,受苦无量。
(三)畜生难,畜生种类不同,各受报道,或为人畜养,或居山海等地,常被鞭打杀害,或相互吞噬,受苦无穷。
第四难:长寿天难
天生无想天,心思不动,他也不能闻法修行,这叫长寿天难,这是属于色界第四禅的无想天,寿命长,五百劫,闻不到佛的说法。
第五个困难:在边地北部俱乐部
出生在边地,边地主要指北俱卢洲,寿命长,1000岁,物质生活丰富,不会生病或死亡。他每天都过着非常潮湿的生活,所以他没有离开的心,也听不到佛陀的说法。
第六难:盲聋哑难
这意味着世界上的盲人、聋人和哑人很难得到个人,但他是天生的盲人、聋人和哑人,六个都没有。尤其是盲人、聋人和哑人,阻碍了他的佛教、听力和修行。
第七难:世界智慧智慧难
世智辩聪难,就是他有六根,智商似乎很高,反应敏捷,逻辑思维发达,能言善辩。
然而,他属于世界知识和技能的范畴。他逻辑思维太强,分离心太重。因此,他往往对世界上的佛教和超然的东西没有感觉。他不相信,有很多怀疑。
就像现在这些知识分子一样,受过这种科学教育的人越多,他就越难有宗教信仰,就越不能修行,这就是世智辩聪难。
第八难:佛前佛后难生
出生在佛前,出生在佛后,没有出生在佛出生的时代。
我们现在属于佛后,释迦牟尼佛灭绝后,但幸运的是,还有最后的法律和佛教遗教。如果一万年后佛后没有佛经和佛法,那就更苦了。

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