夸房子运势好怎么说才好

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怎样夸房子好

你是做售楼的吗？不一定要狂夸房子好好，主要是要抓住客户的心理，要晓得他想要什么样的，比如是年轻情侣，多半是没工作多久的，积蓄不多，主推小户型，跟父母来的可能是要用全部积蓄买的，就说现在不卖房价还要长，如果是温州人（看就是炒房的）就说你们的增值空间大，说你们的开发商资质好，信誉高，质量没问题，路段离学校医院超市近（远也说成乘车方便所以近），居住环境好，物业公司的管理能力强，保安都是专业人员，安全没问题，再说地段好，不好就说城市发展速度快，马上这边就要开发了，买了房价马上见长，反正一句话，你要什么我们就有什么，还可以比你要的更多。

怎么夸房子漂亮短句

1、金碧辉煌、富丽堂皇；大理石的台阶，名贵的地毯、玉制的石像，一切极尽奢华之至！

2、浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。

3、站在半山腰上向村子望去，一座座低矮的小茅屋，像雨后钻出地面的一朵朵小蘑菇，散落在山坳里。

4、清新不落俗套，白色灰泥墙结合浅红屋瓦，连续的拱门和回廊，挑高大面窗的客厅，让人心神荡漾。

5、一幢幢具有乡村风情的精致别墅散落在苍翠树木的掩映之中，置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣，宁静。

6、抬头望，这里的星星离你特别近；白天有空就看云卷云舒；下雨啦，那就看雨点怎么落吧；没关系，我在客房里。

7、那是一间低矮破旧的南房，屋里终年不见阳光，昏暗潮湿，墙皮早已脱落了，墙上凹凸不平。

8、平实而精致，显得自然、轻松、休闲、质朴，与庭院的亲水平台、泳池、回廊相结合，呈现一种美国乡村风情的生活格调。

判断房子好坏的运势方法，租房讲究有哪些

二手房鉴别风水好坏的方法就是看屋中是否有植物花草。如果有且长的很好，说明此宅地气不错。如果花草都是枯枝败叶，那么价钱再便宜也别买，肯定不旺人。

一、房子对人具有的风水作用

家居风水一般对人产生作用的反应期大概是3个月左右，住上一年就会有明显的反应了,包括好的或坏的反应。租房子会出现这样一种情况，搬进一个房子一段时间后财运或感情发生明显的变化，如果是有此情况即说明你所租的房子风水对你已经产生作用了。甚至有些特殊的大凶宅有可能一个星期左右就会有不良状况了。所以，出租房还是要考虑风水的因素的，这样租房者才会有好的运势让自己飞黄腾达。

二、判断房子好坏的风水方法

1、采光

房子的通风采光要好，不要选一些阴阴森森的，因为没有足够的阳光容易滋生细菌，湿气大，让人有懒洋洋的感觉。太过阴暗容易藏灵界的东西，也容易产生幻觉。当然采光要适度，但不宜太光亮了，大概阳光射进客厅的有一半左右为宜，正所谓：“孤阳不长，独阴不生”。

2、阳台朝向

考虑到南方的地理位置，客厅阳台的最好选南向为最好的，其次选东南、东和西南。不宜选向北和向西的。

3、睡床

尽量不要用房东配置的家居（假如没有人用过的就可以用），尤其是床，是万万不能用人家用过的。因为睡床和人接触的时间是最长的，睡床会吸收了人的气场。假如上一个睡这张床的人很倒霉甚至病死在这床上，那么下一个人继续用就会把之前的人的晦气全盘接受给自己了。另外，空调也是要注意的，因为也是一个会吸纳气场的电器，建议在用房东的旧空调的话，最好找人把空调完全清洗一次才用。

4、周围环境

不要选一些靠近医院、寺庙和机关的房子租住。因为这些地方都会带一些不利人居的气场。例如靠近医院会时常听到一些救护车的鸣笛声，容易会让人不安。另外医院也是一个带有阴气和病菌的气场。靠近寺庙也是不好的，因为寺庙五行属火，不是每个人都需要“火”的。至于太靠近公安、军区和机关就更不利了，因为他们煞气都太大了，不宜太靠近他们的居住之地。

古代好风水怎么说

风水术源渊流长，经过历代沿革，因此有不少名称，堪舆、卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、阴阳、地理等等都是风水在不同时期的别称。介绍诸多风水别称的由来及其含义，对于了解风水术及其历史，也很有必要。

1、堪舆

堪舆，是风水术最主要的别称之一。

《淮南子》云：“堪舆徐行，雄以音知雌”。上下文之义，是谓天地运行之道，致月令有阴阳变化;有相冲克之时，也有和时，也有和合之时，前者凶，后者吉。盖“堪舆”之义，实为“天地之道”。

堪，地突之意，代表“地形”之词;舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。

堪是天道，舆是地道，天地之道为堪舆，所以引申为风水学。

堪舆比较重视时空、方位、阴阳五行、生克制化等，更多的体现出理气风水的内容。

2、形法

班固《汉书·艺文志·数术略》“形法者，大举九州之势以立城郭室舍形……以求其声气贵贱吉凶。犹律有长短，而各征其声，非有鬼神，数自然也。”后世风水术别称“形法”，风水家自称“形家”，即以班固所载为最早出处。

形法专注山川形势的细致考察与选择，包括地形地貌，生态小气候及景观等，然后因势随形，乘生气而营构陵墓建筑，其中独无阴阳五行生克、吉凶祸福诸多拘忌，形法在此点意义上还是有别于堪舆的。

3、图宅

图宅之说，汉已有之，或称图宅术、数宅之术，见前引王充《论龟衡·诘术篇》中《图宅术》诸说，以及盂康所谓堪舆之神造《图宅书》一说当时两大风水流派之一堆舆家所宗之术。此后，图宅一语，流传为看风水、相宅相墓的别称之一。

图宅，是在汉代以后，随着’图谶’，’图纬’的盛行而在风水中渐为引用。所谓图，指河图;谶即预言，纬乃与谶一样，为预言解经隐语。由于谶、纬之术有图、有书，故其名为图谶、图纬或总称图书。

图宅术与图谶明显联系的学说体系是五音姓利说。《白虎通》“姓者，生也，人所禀天气所以生者也”;“人含五常而生，声有五音，宫，商、角、徵、羽，转而相杂，……故百而异也”，等等。五行相生相克，即有吉凶祸福之异，诸多拘忌也由此而生。

4、青乌

风水别称青乌，青乌之所以成为风水术的别名，是因为青乌子与相地术有着非常密切的关系。青乌子是一个风水祖师爷的名字，他写的《青乌子葬经》，他所传播的青乌之术也叫风水之术，是风水的另外一种代称。

5、青囊

世人称风水术为青囊之术，称其书为青囊书，传承已久。一般认为，风水之别称青囊，典出《晋书·郭璞传》，谓郭璞“好古文奇字，妙于阴阳历算。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以青囊中书九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。璞门人尝窃青囊书，未及读，而为火焚”。

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