关于清明节那点事儿

掐指一算清明时节即将来临，提及清明时节大多数人想得到的第一首诗，就是杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷，道路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童摇指杏花村。”

整诗营造了一种凄冷愁苦的氛围，依然在寂寥忧怀里又见出委婉素雅的风韵，好像一幅冷峭孤丽的清明节春雨图。

实际上诗里描绘的是江南地区春天的景象，雨量充沛、适宜的温度，恰好是南方地区耕作春播的好时机：“清明节，种瓜点豆”、“清明节后一场雨，胜过书生里了举”。

清明节

“清明节”一词，原是节气名字，最初它和扫墓并没有半毛钱关系。诗里有两回事要回应：

“欲断魂”与清明时节扫墓的事并无关联，追魂是踏青游人逢雨而意趣受影响，因此想找一个落脚的地方喝几盅休息躲雨，散心头之忧愁。

“杏花村”也不是今天山西省那一个杏花村，《千家诗》云：“此清明节逢雨所作也”。杏花村在今南京市野外，后人以杏花村为酒称，实际上刚好来源于杜牧这首古诗。

而江南春天的阴雨连绵景色，又和传统祭拜扫墓悼念过世亲人的情绪甚是应情。怎能说一点儿关联都没有呢？

“扫墓”来源于王侯将相墓祭之礼，在春秋战国时期，晋文公重耳为纪念介子推也就有了寒食节的禁止烟火、冷饮的风俗。

到唐朝，人们把寒食节和扫墓视作返本追宗的仪节，因为清明节距寒食节非常近，人们把扫墓前线拖到清明节，因此到唐高宗就以官方公文方式，将清明节和寒食节装包，宣布列入我国法定假日便于交通出行扫墓。

这一节日饮酒没有限制，根据唐朝段成式著《酉阳杂俎》记述：“在唐朝时期，于清明时节宫里摆宴饮酒以后，宪宗李纯又赐予丞相李绛酴酒。”

清明节饮酒

因此推论清明时节饮酒主要有两种缘故：一是寒食节期内，不可以取火吃软食，只吃凉食，饮酒能增加发热量；二是酒醉来轻缓或临时麻醉剂大家悼念亲友的情绪。

古人对清明节饮酒作诗比较多，如：

哪里难以忘怀酒，朱门美少男。立春花发后，寒食月明前。——杜甫

清明寒食好，春园百卉开。——韦应物

“燕子来时新社，梨花落后清明”—晏殊

勾勒清明时节时残花纷飞的美景，这般美景本来就应该是一个踏春的好时节。

从唐朝逐渐开始，清明时节又吸取农历三月三上巳节内容，拥有河边饮宴，野外游春的节日风俗习惯。上巳：三月初的巳日，逢到上巳日，我们都要到银行流水旁边去，用三月桃花水清洗，把自己身上的霉气洗去。

清明节谈恋爱

其他的民俗文化还有一些，比如说“一个女人的清明节，男生的日”，这话并不假，我们要从古籍上找到：为何春季是恋爱的季节？

曾皙说：期待“莫春者，清风既成，冠者五六人，道童六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，清明节是一个男欢女爱的节日。

依据《礼记·月令》记述：“仲春之月，令会男人女人，奔者禁不住”，觉得“仲春之月”是不同部族间的女人与男人打情骂俏的时节。

佤族、广大苗族地区的“三月三”，都是暮春时节，清明节前后，是许多人感激老祖先、野外打情骂俏的节日。古时候的老百姓很爱玩，反倒是当代的人群身处钢筋混凝土的丛林里，失去作诗对赋、曲水流觞意境之美。

【话外】单身汪千辛万苦熬过未被冷死的冬季、却在春季被虐死（这里心痛单身狗三分钟）。